רבי אהרן מקרלין (השני) בעל "בית אהרון" נולד בשנת תקס"ב. הוא נכד רבי אהרן מקרלין "הגדול" תלמיד המגיד ממזריטש (נפטר בדמי ימיו בגיל 36 זיע"א).
בגיל 25 נתמנה לאדמו"ר, ספרו בית אהרן הוא הספר המרכזי של חסידות קרלין נפטר בגיל 70 ב-יז' סיון בשנת תרל"ב.
הוא היה אומר:
- בר ישראל צריך להיות יקר מאוד בעיני עצמו, שכל מה שעושה מתקן מאוד.
- צריך כל אדם לתקן את המקומות שלו.
- בכל תפילה שמתפללים נעשה הולדה וזהו כשמתפללים בשמחה. אך ח"ו שמתפללים בעצבות אינו עושה פרות. אך כשהעיר ה' את רוחו ונפשו להתפלל בשמחה אז הוא מעלה כל התפילות הקודמים.
- כמו שביום בתחילה חושך ורק לאחר מכן בא האור, כך צריך כל אדם מישראל לעשות בתחילה את מצות ה', הגם שאינו מרגיש שום טעם ותענוג במצוות, רק באמונה שכך ציוה השי"ת לעשות ואח"כ עוזרו ה' שמרגיש טעם ותענוג גדול בעשיית המצות.
- השוכן איתם בתוך טומאתם, גם שיתרחש לאדם טומאה חלילה אין הקב"ה מסתלק ממנו, אלא בבעל גאוה שעליו נאמר: "אין אני והוא יכולים לגור בכפיפה אחת".
- אמר כי ע"י לימוד דף גמרא אינו זקוק לשום ספר מוסר וכי מי שיכול ללמוד גמרא ותוספות ולומד פשוט הינו בכלל פורק עול!!!
בכל ימי שבת היה נוהג לעבור לפני התיבה והיה מתפלל בהתלהבות גדולה.
ואכן בתפילה בהתלהבות מתאפיינת מאוד חסידות קרלין.
נודע כבעל רוח הקודש וכפי המובא להלן:
מעשה- ולאחר חתונת ביתו עם בן האדמו"ר מרוז'ין (שלימים התגלה כאדמו"ר מסדיגורא, העיקו מאוד החובות. לכן החסיד רבי אצק'ל החליט ללכת לחסידים ולגבות מהם כסף בכדי להקל מעל הרב. לפני שיצא לדרכו, הראה לרב את הרשימה של החסידים, כפי שעתיד לדרוש מכל אחד. אמר לו הרב הוסף 0 לסכום של החסיד רבי אשר, שכידוע היה מעביר לרב פדיונות בשמחה רבה עד כדי כך, שהיה הולך לפני כן למקוה כמו מצות לולב ואפיית מצת מצוה. אם כן במקום 50 רובל הושת על רבי אשר כעת 500 רובל, סכום עתק לכל הדעות!! כאשר הגיע הגבאי לרבי אשר, חקר הלה כמה עליו לתת. כאשר שמע את הסכום, שמח ומיד החל באיסוף הכסף על ידי מכירת כל בית והלואות לרב. לאחר שאסף את כל הכסף טבל במקוה ולאחר מכן העביר את הכסף בשמחה. לימים כאשר הגיע לאדמו"ר בירכו האדמו"ר 3 פעמים " ברכה תחול על ראשך" והנה לאחר זמן קצר הרויח רבי אשר 1500 רובל!!!
האדמו"ר חינך לעבודת המידות בפי המעשה כדלהלן:
מעשה ושהו החסידים בבית רבם בליל הסדר. בתום הסדר אמר להם שהסדר שעושה שעפסיל עולה על שלו לאין ערוך. שמעו החסידים והלכו לביתו של שעפסל לבדוק במה המדובר, והנה הפלא ופלא ביתו של שפסל העני שקט, ללא שירים, וללא ניגוני חג. לאחר בירור מקיף נודע הדבר- שעפסל אינו אלא עני מרוד שחי בתנאי עניות מחפירים, בערב פסח הלך לקנות יין ל-4 כוסות, לכן קנה כמות קצת יותר גדולה מהרגיל, כאשר ראתה זאת אשתו, כעסה מאוד,
וכי זה מה שאתה עושה בפרוטות היחידות שיש לנו, לכן הכריזה שאינה עושה השנה ליל הסדר, איימה וכן עשתה. כאשר הגיע שעפסל לביתו בליל
הסדר, שום דבר לא היה ערוך, ואשתו הלכה לישון בהפגנתיות, הלה לא איבד את העשתונות, והחל מפייס אותה כל אותו הלילה, היא מחזירה לו בקללות וצעקות, והלה מחזיר לה בטובות.
וכי זה מה שאתה עושה בפרוטות היחידות שיש לנו, לכן הכריזה שאינה עושה השנה ליל הסדר, איימה וכן עשתה. כאשר הגיע שעפסל לביתו בליל
הסדר, שום דבר לא היה ערוך, ואשתו הלכה לישון בהפגנתיות, הלה לא איבד את העשתונות, והחל מפייס אותה כל אותו הלילה, היא מחזירה לו בקללות וצעקות, והלה מחזיר לה בטובות.
כעת הבינו התלמידים- תיקון המידות הרי הוא נעלה לאין ערוך!!!
